Di antara Akhlak Orang-orang yang Bertakwa

Di antara akhlak orang-orang yang bertakwa

Syaikh Thariqah Qadiriyah, Syaikh Abdul Qadir Al-Jilani (semoga Allah meridhoi beliau dan memberi manfaat kepada kita melalui beliau) berkata: "Janganlah kalian mencintai seseorang atau membencinya kecuali setelah mempertimbangkan tindakannya berdasarkan Al-Qur'an dan Sunnah, agar kalian tidak mencintainya karena hawa nafsu dan membencinya karena hawa nafsu. Ketahuilah bahwa tidak diperbolehkan bagi kalian untuk memboikot seseorang hanya berdasarkan prasangka dan tuduhan.""

Syaikh Muhyiddin Ibnu Arabi juga berkata dalam kitab Al-Futuhat Al-Makkiyah: "Barangsiapa yang ingin tidak tersesat, maka janganlah dia melepaskan timbangan syariat dari tangannya walaupun hanya sekejap mata, tetapi hendaklah dia selalu menimbang setiap perkataan, perbuatan, dan keyakinan dengan syariat."

Perkataan pertama dari Syaikh Abdul Qadir Al-Jilani membawa kita kepada makna yang sangat penting, yaitu agar kita tidak terjebak dalam perangkap mengikuti hawa nafsu dan agar standar kita dalam mencintai dan membenci adalah karena Allah. Ini berarti kita harus mengutamakan apa yang dicintai Allah daripada hawa nafsu kita sendiri dan membenci apa yang dibenci Allah. Hal ini hanya dapat diketahui melalui ilmu, sebagaimana yang dikatakan oleh Ibnu Ruslan dalam kitab Az-Zubd: "Timbanglah setiap keinginan dengan hukum syariat, jika sesuai dengan perintah maka lakukanlah."

Syaikh Abdul Qadir juga berkata: "Jika kamu tidak mengikuti Al-Qur'an dan Sunnah serta para syaikh yang mengenal keduanya, maka kamu tidak akan pernah sukses. Saya tidak pernah mendengar tentang seseorang yang merasa cukup dengan pendapatnya sendiri kecuali bahwa dia tersesat. Perbaiki dirimu dengan berkumpul bersama orang yang lebih berilmu darimu."

Syaikh Ahmad Al-Rifa'i (semoga Allah meridhoi beliau) juga berkata: "Seorang laki-laki yang sejati adalah yang menghimpun manusia di atas jalan Allah, bukan untuk kepentingan dirinya sendiri, dan menarik mereka kepada Allah, bukan kepada dirinya sendiri, serta tetap berada di luar dari kepentingan mereka, dan dia adalah seorang penunggang kuda yang gagah perkasa."

Hal ini terlihat jelas dalam biografi Amirul Mukminin Umar bin Khattab (semoga Allah meridhoi beliau), di mana beliau sangat tegas dalam menjalankan perintah Allah dan mengingkari orang-orang yang mengikuti hawa nafsu, sampai-sampai beliau pernah berkata: "Kebenaran tidak akan meninggalkan teman bagi Umar."

Hal yang sama juga dapat ditemukan dalam biografi tabi'in yang mulia, Uwais Al-Qarni (semoga Allah meridhoi beliau), yang berkata: "Sesungguhnya orang mukmin yang menjalankan perintah Allah tidak akan memiliki teman. Demi Allah, kami memerintahkan mereka untuk berbuat baik dan melarang mereka dari kemungkaran, tetapi mereka malah mencaci dan menghina kami."

Syaikh Muhammad Zahid Al-Kautsar juga berkata dalam catatan pinggir kitab As-Sayf As-Saqil (hal. 24): "Saat ini, sangat jarang ditemukan di antara ulama yang bersungguh-sungguh menjaga sunnah yang suci dan agama yang lurus, sehingga ruang bagi penipuan kesesatan semakin luas. Saya berdoa kepada Allah agar membangunkan orang-orang yang berwenang dari tidur mereka yang panjang dan membimbing mereka untuk menjaga syariat dari serangan orang-orang yang berbuat kerusakan."

من أخلاق المتقين

قال شيخ الطريقة القادرية الشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ونفعنا الله به:

«إياكم أن تحبوا أحدًا أو تكرهوه إلا بعد عرض أفعاله على الكتاب والسنة، كيلا تحبوه بالهوى، وتبغضوه بالهوى، واعلموا أنه لا يجوز لكم هجر أحد على الظن والتهمة» اهـ.

وقال الشيخ محي الدين بن عربي في الفتوحات المكية: «من أراد أن لا يضل فلا يرم ميزان الشريعة من يده طرفة عين بل يستصحبها ليلاً نهارًا عند كل قول وفعل واعتقاد» اهـ.

فالقول الأول: وهو قول الشيخ عبد القادر الجيلاني يوقعنا على معنى عظيم وهو ألا نقع في فخ إتباع الهوى، وأن يكون ميزاننا الحب في الله والبغض في الله، وهو ما يترتب عليه تقديم ما يحبه الله على هوى النفس، وبغض ما يبغضه الله، وذلك ما لا يعرف إلا بالعلم، كما قال ابن رسلان في الزبد:

وزن بحكم الشرع كل خاطر      فإن يكن مأموره فبادر

ولذلك قال الشيخ عبد القادر نفعنا الله به ما نصه: "إذا لم تتبع الكتاب والسنة ولا الشيوخ العارفين بهما فما تفلح أبدًا، ما سمعت من استغنى برأيه ضل، هذّب نفسك بصحبة من هو أعلم منك"اهـ،

وقال سيدنا الحبيب الشيخ أحمد الرفاعي رضي الله عنه: "والرجل من جمع الناس على الله لا على نفسه وجذبهم لله لا إلى نفسه وبقي بمعزل عنهم وهو ذلك الفارس البطل"اهـ، وهذا ما تراه واضحًا في سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث كان شديدًا في أمر الله إنكارًا على من تبع هواه حتى قال يومًا "ما ترك الحق صاحبًا لعمر".

وهو ما تجده أيضًا في سيرة التابعي الجليل أويس القرني رضي الله عنه وهو القائل: "إن قيام المؤمن بما لله لم يترك له صديقًا والله إنا لنأمرهم بالمعروف وننهاهم عن المنكر فيسبون ويشتمون أعراضنا".

وقال الشيخ محمد زاهد الكوثري في هامش السيف الصقيل (ص/24) ما نصه:

"وأما اليوم فقلما تجد بين العلماء من يسهر على السنة النقية البيضاء والدين الحنيف فاتسع المجال لتمويه الضلال. وأدعو الله سبحانه أن يوقظ أهل الشأن من سباتهم العميق ويرشدهم إلى حراسة الشرع من اعتداء المعتدين"

--Dituturkan--

   كُلُّنَا اَشْخَاصٌ عَادِيون فِى نَظْرِ مَنْ لاَ يَعْرِفُنَا

Kita semua adalah orang-orang biasa dalam pandangan orang-orang yang tak mengenal siapa kita sesungguhnya.

 وَكُلُّنَا اَشْخَاصٌ رَائِعُوْنَ فِى نَظْرِ مَنْ يَفْهَمُنَا 

Kita adalah orang yang menarik di mata mereka yang memahami.

، وَكُلُّنَا اَشْخَاصٌ مُمَيِّزُوْنَ فِى نَظْرِ مَنْ يُحِبُّنَا

Kita bisa jadi adalah pribadi pribadi istimewa dalam penglihatan orang-orang yang mencintai.

 وَكُلُّنَا اَشْخَاصٌ مَغْرُوْرُوْنَ فِى نَظْرِ مَنْ يَحْسُدُنَا

Kita adalah pribadi yang menjengkelkan; banyak cacat bagi siapa saja yang penuh kedengkian.

 ، وَكُلُّنَا اَشْخَاصٌ سَيِّئُوْنَ فِى نَظْرِ مَنْ يَحْقِدُ عَلَيْنَا

Kita adalah orang-orang jelek dalam tatapan sesiapa yang iri.

 ، لِكُلِّ شَخْصٍ نَظْرَتُهُ، فَلاَ تَتْعَبْ نَفْسَكَ لِتُحْسِنَ عِنْدَ الآخَرِيْنَ

Pada akhirnya, setiap orang memiliki sudut pandangnya masing masing. Maka tak usah lah berlelah lelah hanya agar tampak baik di mata orang lain.

 ، يَكْفِيْكَ رِضَا اللّٰهُ عَنْكَ ، رِضَا النَّاسِ غَايَةٌ لاَ تُدْرَك 

Cukuplah ridlo Nya --bagi saya-- dan Panjenengan. 

Sungguh mencari ridlo seluruh manusia adalah tujuan yang mustahil tergapai.

، وَرِضَا اللّٰهُ غَايَةٌ لاَ تُتْرَك ، فَاتْرُكْ مَا لاَ يُدْرَكْ ، وَاَدْرِكْ مَا لاَ يُتْرَكْ   

Ridlo Nya lah tujuan yang semestinya kita tekad bulatkan agar tercapai.

Maka tinggalkan segala upaya mencari keridloan seluruh manusia. Fokus kan saja pada usaha meraih apa yang Ia ridloi.

Berbagi :